Colegio de Educación Profesional Técnica del Estado de
Puebla
Organismo
público descentralizado.
Plantel II 175
Cerrada
golfo centro Ex – Hda. Zavaleta No. 37
Módulo: Filosofía FLSF-00
|
Profesional
Técnico Bachiller en: Química Industrial
|
Grupo: 607_ quin
|
Ricardo Arenas Reyes
Andres Aguado Acuca
Diego Pérez Mozo
Marco Antonio Sosa Portillo
U.A. 1 INTERPRETACIÓN
DE LOS ORÍGENES DEL QUEHACER FILOSÓFICO.
R.A.1.2 Describe
el objeto de estudio de la filosofía acorde con las ramas que la integran
Actividad 3: Descripción
de las ramas de la filosofía y de su objeto de estudio
Instrucciones:
Lee con
atención el texto “División de la filosofía”.
Elabora fichas de
trabajo que expresen con tus propias palabras y de forma breve las ramas de la
filosofía y su objeto de estudio.
METAFÍSICA
LA METAFÍSICA SE DEFINE COMO ALGO QUE ESTÁ MAS ALLÁ DE LO
FÍSICO, DEDICANDO SU ESTUDIO A LO ABSTRACTO DEL SER Y DE DIOS. LA METAFÍSICA ES
UNA PARTE FUNDAMENTAL DE LA FILOSOFÍA QUE TRATA EL ESTUDIO DEL SER EN CUANTO
TAL Y DE SUS PROPIEDADES, PRINCIPIOS, CAUSAS Y FUNDAMENTOS PRIMEROS DE SU
EXISTENCIA.
LA METAFÍSICA ES LA PARTE DE LA FILOSOFÍA QUE ESTUDIA LAS PROPIEDADES,
PRINCIPIOS Y CAUSAS PRIMERAS DEL SER. INVESTIGACIÓN ACERCA DE LOS PRINCIPIOS
MÁS ELEVADOS DEL PENSAMIENTO Y DE LA EXISTENCIA. TEORÍA GENERAL Y ABSTRACTA:
METAFÍSICA DEL LENGUAJE. REFLEXIÓN DE CARÁCTER ABSTRACTO, PROFUNDA Y COMPLICADA
QUE SE HACE SOBRE CUALQUIER COSA.
LA METAFÍSICA SE DEFINE COMO ALGO QUE ESTÁ MAS ALLÁ DE LO FÍSICO,
DEDICANDO SU ESTUDIO A LO ABSTRACTO DEL SER Y DE DIOS. LA METAFÍSICA ES UNA
PARTE FUNDAMENTAL DE LA FILOSOFÍA QUE TRATA EL ESTUDIO DEL SER EN CUANTO TAL Y
DE SUS PROPIEDADES, PRINCIPIOS, CAUSAS Y FUNDAMENTOS PRIMEROS DE SU EXISTENCIA.
LA METAFÍSICA ABORDA LOS PROBLEMAS CENTRALES Y MÁS
PROFUNDOS DE LA FILOSOFÍA, TALES COMO LOS FUNDAMENTOS (PRESUPUESTOS, CAUSAS Y
“PRIMEROS PRINCIPIOS”), LAS ESTRUCTURAS MÁS GENERALES (LEYES Y PRINCIPIOS), EL
SENTIDO Y LA FINALIDAD DE LA REALIDAD TODA Y DE TODO SER. EL PRINCIPIO BÁSICO DE LA METAFÍSICA SE
SUSTENTA EN LA NO-CONTRADICCIÓN, RAZONAMIENTO QUE ESTABLECE QUE ES IMPOSIBLE
QUE ALGO SEA Y NO SEA, A LA VEZ.
EPISTEMOLOGÍA
EPISTEMOLÓGICO SIGNIFICA CONSIDERAR
ALGO DESDE LA PERSPECTIVA DEL CONOCIMIENTO. ESTO PUEDE QUERER DECIR, POR
EJEMPLO, DESDE LA PERSPECTIVA DEL SUJETO COGNOSCENTE. LA FORMA COMO YO
INTERPRETO EL MUNDO, MIS RELACIONES CON LAS COSAS Y CON LAS PERSONAS, ME HACEN
VER EL MUNDO DE UNA DETERMINADA FORMA (BENEFICIOSA A PERJUDICIAL PARA EL
SUJETO).
LA EPISTEMOLOGÍA SE OCUPA DE
PROBLEMAS TALES COMO LAS CIRCUNSTANCIAS HISTÓRICAS, PSICOLÓGICAS Y SOCIOLÓGICAS
QUE LLEVAN A SU OBTENCIÓN, Y LOS CRITERIOS POR LOS CUALES SE LO JUSTIFICA O
INVALIDA. ES CONOCIDA COMO "LA RAMA MAYOR DE LAS CIENCIAS" ES
DECIR ES LA CIENCIA QUE ESTUDIA LAS DEMÁS CIENCIAS.
LA EPISTEMOLOGÍA ES EL ESTUDIO
DE LA PRODUCCIÓN Y VALIDACIÓN DEL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO. SE OCUPA DE
PROBLEMAS TALES COMO LAS CIRCUNSTANCIAS HISTÓRICAS, PSICOLÓGICAS Y SOCIOLÓGICAS
QUE LLEVAN A SU OBTENCIÓN, Y LOS CRITERIOS POR LOS CUALES SE LO JUSTIFICA O
INVALIDA. ES CONOCIDA COMO "LA RAMA MAYOR DE LAS CIENCIAS"
LA EPISTEMOLOGÍA ES
UN ESTUDIO SOBRE UNA CIENCIA PARTICULAR MÁS O MENOS CONSTITUIDA TOMADA COMO
OBJETO DE REFLEXIÓN DESDE SUS PRINCIPIOS Y FUNDAMENTOS, SU OBJETO, MÉTODOS,
ESTRUCTURA ORGANIZATIVA, CRITERIOS DE VERIFICACIÓN Y DE VALIDEZ. ESTE TIPO DE
EPISTEMOLOGÍA SE CONSIDERA COMO REGIONAL PORQUE ESTÁ CONSTRUIDA DESDE LAS
NECESIDADES DE CADA CIENCIA.
LÓGICA
LA LÓGICA ES EL ESTUDIO DE
LOS MÉTODOS Y PRINCIPIOS USADOS PARA DISTINGUIR EL BUEN RAZONAMIENTO -EL
CORRECTO- DEL MALO -EL INCORRECTO.
LÓGICA SE TRATA DE UNA CIENCIA DE
CARÁCTER FORMAL QUE CARECE DE CONTENIDO YA QUE HACE FOCO EN EL ESTUDIO DE LAS
ALTERNATIVAS VÁLIDAS DE INFERENCIA.
LA LÓGICA ES LA CIENCIA QUE SE
ENCARGA DE EXPONER LAS LEYES, MODOS Y FORMAS DEL RAZONAMIENTO. SE TRATA DE UNA
CIENCIA FORMAL QUE NO TIENE CONTENIDO, PERO QUE SE DEDICA AL ESTUDIO DE LAS
FORMAS VÁLIDAS DE INFERENCIA. ES DECIR, TRATA DEL ESTUDIO DE LOS MÉTODOS Y
PRINCIPIOS UTILIZADOS PARA DISTINGUIR EL RAZONAMIENTO CORRECTO DEL INCORRECTO.
LÓGICA CIENCIA QUE
ESTUDIA LAS FORMAS Y LAS LEYES GENERALES QUE RIGEN EL PENSAMIENTO HUMANO Y
CIENTÍFICO
ÉTICA
LA ÉTICA ELLA TIENE COMO
OBJETO DE ESTUDIO LA MORAL Y LA ACCIÓN HUMANA. SU ESTUDIO SE REMONTA A LOS
ORÍGENES DE LA FILOSOFÍA MORAL EN LA GRECIA CLÁSICA Y SU DESARROLLO HISTÓRICO
HA SIDO DIVERSO.
LA ÉTICA ESTUDIA LA MORAL Y
DETERMINA QUÉ ES LO BUENO Y, DESDE ESTE PUNTO DE VISTA, CÓMO SE DEBE ACTUAR. ES
DECIR, ES LA TEORÍA O LA CIENCIA DEL COMPORTAMIENTO MORAL.
LA ÉTICA ES LA LEY DE LA MORAL
QUE ESTUDIA LAS ACCIONES HUMANAS, SU COMPORTAMIENTO MORAL CONSIDERÁNDOLOS COMO
LEGÍTIMOS O NO. SE DIRIGE A TODOS LOS ASPECTOS DE LA VIDA, A TODOS, SIRVE PARA
QUE RIJAS TU PROPIA CONDUCTA, SE PRESENTA EN LA FORMA DE RELACIÓN QUE EXISTE.
LA ÉTICA ES UNA
CIENCIA NORMATIVA QUE REFLEXIONA SOBRE LOS ACTOS CONCIENTES, LIBRES Y
VOLUNTARIOS QUE SE REMITEN A NORMAS CON LA BASE DEL VALOR. ESTA SE PREGUNTA POR
QUE CONSIDERAMOS VALIDOS O NO ALGUNOS PENSAMIENTOS, AUXILIÁNDOSE DE PRINCIPIOS
UNIVERSALES; PARA CREAR TEORÍAS QUE ESTABLECEN Y JUSTIFICAN NUESTRO MODO DE
VIVIR.
ESTÉTICA
LA ESTÉTICA ES LA RAMA DE
LA FILOSOFÍA QUE TIENE POR OBJETO EL ESTUDIO DE LA ESENCIA Y LA PERCEPCIÓN DE
LA BELLEZA. MÁS FORMALMENTE SE LA HA DEFINIDO TAMBIÉN COMO "CIENCIA QUE
TRATA DE LA BELLEZA DE LA TEORÍA FUNDAMENTAL Y FILOSÓFICA DEL ARTE".
LA ESTÉTICA ESTUDIA LAS RAZONES
Y LAS EMOCIONES ESTÉTICAS, ASÍ COMO LAS DIFERENTES FORMAS DEL ARTE. LA
ESTÉTICA, ASÍ DEFINIDA, ES EL DOMINIO DE LA FILOSOFÍA QUE ESTUDIA EL ARTE Y SUS
CUALIDADES, TALES COMO LA BELLEZA, LO SUBLIME, LO FEO O LA DISONANCIA.
LA ESTÉTICA ES LA RAMA DE LA
FILOSOFÍA QUE TIENE POR OBJETO EL ESTUDIO DE LA ESENCIA Y LA PERCEPCIÓN DE LA
BELLEZA EN LA NATURALEZA DE TODAS LAS COSAS.
LA ESTÉTICA SE DEFINE
COMO "ESTÉTICA" LO SIGUIENTE: " PRIMERO ES UNA TEORÍA FILOSÓFICA
DE LA BELLEZA FORMAL Y DEL SENTIMIENTO QUE ESTA BELLEZA DESPIERTA EN EL SER
HUMANO; SEGUNDO, COMO LA TEORÍA DEL ARTE; Y TERCERO, COMO ASPECTO EXTERIOR DE
ALGO O DE ALGUIEN DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA BELLEZA FORMAL".
Redacta un glosario a partir de la lectura (el glosario se debe
enriquecer paulatinamente a lo largo del semestre).
Formar
equipos de trabajo y con información obtenida de la lectura anterior realizar
un mapa mental.
División
de la filosofía
Es
posible distinguir varias áreas de investigación filosófica: ontología y
metafísica (análisis crítico de la estructura de la realidad); teoría del
conocimiento, epistemología o gnoseología (análisis del origen, estructura y
alcance del conocimiento); lógica (estudio del razonamiento o argumento
válido); ética (teoría de la acción humana y de sus valores); estética (teoría
de la belleza y del arte); y, por supuesto, la historia de la filosofía, en
cuanto ésta no se limita a una exposición de las distintas doctrinas
filosóficas, sino que pretende reconstruir críticamente determinadas
argumentaciones o sistemas filosóficos. Existe también, una variedad de
análisis filosóficos de determinadas ramas de la ciencia o de la actividad
humana, que constituyen áreas especializadas como son la filosofía de la
historia, la filosofía de la ciencia, la filosofía del derecho o la filosofía
de las ciencias sociales, entre otras.
Metafísica
Estudio centrado en la naturaleza
de la realidad última. La metafísica está dividida en la ontología, que analiza
los tipos fundamentales de entidades que componen el Universo, y en la
metafísica propiamente dicha, que describe los rasgos más generales de la
realidad. Juntos, esos rasgos generales definen la realidad que tal vez pueda caracterizar
cualquier Universo. Como aquéllos no son definitorios de éste, sino que son
comunes a todos los mundos posibles, la metafísica puede alcanzar el mayor
grado de abstracción. La ontología, en cambio, como investiga las divisiones
últimas dentro de este Universo, está más relacionada con el plano físico de la
experiencia humana.
Epistemología
(Del
griego, episteme, 'conocimiento'; logos, 'teoría'), trata de los problemas
filosóficos que rodean a la denominada teoría del conocimiento. La epistemología
se ocupa de la definición del saber y de los conceptos relacionados, de las
fuentes, de los criterios, de los tipos de conocimiento posible y del grado con
el que cada uno resulta cierto; así como de la relación exacta entre el que
conoce y el objeto conocido.
Lógica
(Del
griego, logos, 'palabra', 'proposición', 'razón'), Estudia los principios
formales del conocimiento humano. Su principal análisis se centra en la validez
de los razonamientos y argumentos, por lo que se esfuerza por determinar las
condiciones que justifican que el individuo, a partir de proposiciones dadas,
llamadas premisas, alcance una conclusión derivada de aquéllas. La validez
lógica depende de la adecuada relación entre las premisas y la conclusión, de
tal forma que si las premisas son verdaderas la conclusión también lo será. Por
ello, la lógica se encarga de analizar la estructura y el valor de verdad de
las proposiciones, y su clasificación.
Ética
(Del
griego ethika, de ethos, ‘comportamiento’, ‘costumbre’), principios o pautas de
la conducta humana, a menudo y de forma impropia llamada moral (del latín
mores, ‘costumbre’) y por extensión, el estudio de esos principios a veces
llamado filosofía moral. La moral es un fenómeno eminentemente social ya que
rige o regula la vida del hombre en sociedad. La ética, considerada como una
ciencia normativa, porque se ocupa de las normas de la conducta humana, y para
distinguirse de las ciencias formales, como las matemáticas y la lógica, y de
las ciencias empíricas, como la química y la física. Las ciencias empíricas
sociales, sin embargo, incluyendo la psicología, chocan en algunos puntos con
los intereses de la ética ya que ambas estudian la conducta social. Por
ejemplo, las ciencias sociales a menudo procuran determinar la relación entre
principios éticos particulares y la conducta social, e investigar las
condiciones culturales que contribuyen a la formación de esos principios.
Solamente el hombre tiene un sentido ético o una conciencia moral.
Estética
También
denominada filosofía o teoría del arte; está relacionada con la esencia y la
percepción de la belleza y la fealdad. La estética se ocupa también de la
cuestión de si estas cualidades están de manera objetiva presentes en las
cosas, a las que pueden calificar, o si existen sólo en la mente del individuo;
por lo tanto, su finalidad es mostrar si los objetos son percibidos de un modo
particular (el modo estético) o si los objetos tienen, en sí mismos, cualidades
específicas o estéticas. La estética también se plantea si existe diferencia
entre lo bello y lo sublime. La crítica y la psicología del arte, aunque
disciplinas independientes, están relacionadas con la estética. La psicología
del arte está relacionada con elementos propios de esta disciplina como las
respuestas humanas al color, sonido, línea, forma y palabras, y con los modos
en que las emociones condicionan tales respuestas. La crítica del arte se
limita en particular a las obras de arte, y analiza sus estructuras,
significados y problemas, comparándolas con otras obras, y evaluándolas.
Filosofía
de la historia
En el
proceso de análisis de la naturaleza del espíritu absoluto, Hegel realizó
contribuciones fundamentales en una gran variedad de campos de la reflexión
humana, que abarcan la filosofía de la historia, la estética y la ética social.
En cuanto a la historia, sus dos categorías explicativas claves son la razón y
la libertad. Mantenía que “el único pensamiento que aporta la filosofía al
estudio de la historia es la idea de razón; porque la razón es la soberana del
mundo, la historia del mundo se nos presenta, por tanto, como un proceso
racional”. Como proceso racional, la historia es el registro de la evolución de
la libertad humana, porque la historia humana es una progresión desde una
libertad menor hacia un estado de libertad máxima.
Filosofía de la ciencia
Investigación
sobre la naturaleza general de la práctica científica. La filosofía de la
ciencia se ocupa de saber cómo se desarrollan, evalúan y cambian las teorías
científicas, y si la ciencia es capaz de revelar la verdad de las entidades
ocultas y los procesos de la naturaleza. Su objeto es tan antiguo y se halla
tan extendido como la ciencia misma.
Admiración
Del latín
admiratio: admiración, estupor, sorpresa, veneración, respeto. La admiración
expresa y refleja una postura contemplativa orientada hacia el reconocimiento
del misterio y de la grandeza del hombre y de la realidad.
Experiencia
Del latín
experior: obtener por medio de prueba. Se suele identificar con el conocimiento
sensible en el que se nos hacen patentes hechos singulares.
Sublime
Que es
extraordinariamente bello y produce una gran emoción.
Psicología
Ciencia
que estudia los procesos mentales, las sensaciones, las percepciones y el
comportamiento del ser humano, en relación con el medio ambiente físico y
social que lo rodea.
Racional
Que
obedece a juicios basados en el pensamiento y la razón.
